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1、拟古十二首李白原文赏析在线翻译解释
译文
【其一】
浩瀚的夜空,群星闪耀。黄姑织女,咫尺之内,银河之上无喜鹊,不是七夕,可如何渡桥?闺妇织锦于屋内,游子悲叹在行道。瓶水结冰可见冬寒,远行的游子身受严霜凄寒之苦。游子如同风中的秋叶,飘向四方,无处可归。分别后,人因忧愁瘦损,罗带日长,衣裳渐宽。趁着月色托之魂梦,把我的思念传到边关。
【其二】
高楼耸入青天,下有白玉厅堂。明月似欲下落,窗户上悬着它的清光。长夜之中美人难眠,锦罗衣衫沾上了秋霜。含情脉脉拨弄琴瑟,弹奏一曲《陌上桑》。寄情深浓弦声凄切,风卷琴声绕梁不绝。行人感怀驻步倾听,入巢鸟儿又展转回翔。是我心情的悲苦,所以才有那曲调哀伤,希望能够遇到知音,比翼双飞,作一对鸳鸯。
【其三】
长绳难系西飞的白日,自古以来人们就为此而悲辛。黄金堆积高过北斗,不惜买得阳春的光阴。石头上的火花转歇便逝,正如世间的人。往事流逝已如梦境,死去转世又会变成什么人?提起酒壶,不要说贫,取酒设宴邀请四邻。仙人的事情实在渺茫,不如豪饮大醉才是真。
【其四】
清都的绿色玉树,闪耀着瑶台艳丽的春光。折花欣赏那秀美的颜色,遥遥赠给天上的仙人。幽香的和风带着紫色的花蕊,一直飘飞到日出的扶桑。采掇世上的艳色,珍重心中的真诚。相思时传去一笑,聊以表我想念的深情。
【其五】
今日风光美好,明日恐怕就不及。春风对人而笑,为何哀愁独居?吹起萧声,似彩凤起舞,斟满美酒,脍好神鱼。不辞千金买来一醉,只图欢乐何论其馀。旷达之士遗身天地之间,东宫门外二疏离朝而去。愚人如同瓦石,圣贤才懂得曲伸。不必独自悲苦,孑然独处,似那车辙里的枯鱼。
【其六】
天地闭塞贤
【其七】
世路艰难如同太行,路不可行,回车何托?自古以来万物都要凋落枯死,从来世人难得暂时欢乐。旷野处处堆满了白骨,幽灵孤魂也同沉没。荣华富贵当及时,如同春花及时开放。世人不是那昆山玉石,怎能如玉光永久闪熠?身死期待声名不灭,早题英名在麒麟阁上。
【其八】
满地月色不可扫除,游子哀愁难以倾吐。秋衣已沾上玉露,草丛中流萤飞舞。日月终将毁灭,天地自然也会凋枯。寒蜂在青松树上哀鸣,它怎么能看到此树衰老?即使金丹不能误人,愚昧的人也难以用心研讨。你不是那千岁寿仙,徒然抱怨弃世太早。不如饮酒,醉入这壶中天地,在其中藏身珍惜如宝。
【其九】
活的人是世间过客,死去者为归家的人。天地之间如同一个旅店,可悲呵,人都将化为万古的尘埃。月中白兔徒然捣药,扶桑神木已变成了薪柴。地下白骨寂寞无言,青松岂知冬去春来?思前想后更加叹息不己,功名富贵不值得珍爱。
【其十】
仙人驾着彩凤,刚从阆风山下凡。他曾三次见到海水变浅,我们相遇在桃源。赠我一只绿玉酒杯,还有一把紫琼琴。杯子用来倾注美酒,琴声用以清闲本心。这二物并非人世所有,珍珠金玉不能比拟。在松林里迎风弹琴,在夜晚的清光中举杯遥劝明月。清风朗月是我终生的知己,世间凡人的生命何等短促。
【其十一】
划船到江中去荡漾秋天的江水,更喜爱这荷花的鲜艳。拨弄那荷叶上的水珠,滚动着却总不成圆。美好的佳人藏在彩云里,要想赠给她鲜花,又远在天际。苦苦相思而相见无期,惆怅遥望在凄凉的秋风里。
【其十二】
走了一程又一程,送你远行却又思念你。汉水也会分流,楚山亦非一脉。人生很难如意,哪能长久相伴?越燕向往那大海上的太阳,燕鸿只牵挂着朔方的白云。别离日久容颜衰老,琅玕虽美,却不能吃。太阳西下知道日色已昏,归梦漫长更觉路途遥远。登上高山极望丈夫,化成石头千古不返。
注释「如白石」:一作「白如石」。
黄姑:星名,即河鼓。《太平御览》卷六引《大象列星图》:「河鼓三星在牵牛北。」
白玉堂:喻指富贵人家的邸宅。
陌上桑:汉乐府古相和歌曲名。
「黄金高北斗」句:《唐书·尉迟敬德传》:「上曰:『公之心如山岳然,虽积金至斗,岂能移之。』」
「石火无留光」句:刘昼《新论·惜时》:「人之短生,犹如石火,炯然以过,唯立德贻爱为不朽也。」
清都:天帝居处。《列子·周穆王》:「王实以为清都紫徽,钧天广乐,帝之所居。」
扶桑津:日出之处。
「酌醴鲙神鱼」句:言酒肴之美。嵇康《杂诗》:「鸾觞酌醴,神鼎烹鱼。」曹植《仙人篇》:「玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。」
块然:孑然独处之状。涸辙鲋:谓人处穷困之境。「鲋」:一作「鱼」。
运速:谓四时运行之疾。
「彗星扬精光」句:古人谓彗星见则兵起,光芒所及则为灾。
回车:回归,回头。何托:无所依托。
春华:少年时光。
金丹:仙药。
归人:《列子·天瑞》:」古者谓死人为归人,夫言死人为归人。则生人为行人矣。「
逆旅:寄宿处。《庄子·知北游》:「悲夫,世人直为物逆旅耳。」
阆风:《楚辞·离骚》:「登阆风而绁马。」王逸注:「阆风,山名,在昆仑之上。」岑,小而高的山。
「桃源一见寻」句:用陶渊明《桃花源记》事,此谓仙境。见寻:犹相寻。
「望夫登高山」句:《初学记》载刘义庆《幽明录》曰:「武昌北山上有望夫石,状若人立。古传云:『昔有贞妇,其夫从役远赴国难,携弱子饯送北山,立望其夫,而化为石,因以为名焉。』」
赏析这十二首诗非一时一地之作,内容亦不统一,反映的思想也很繁琐:有写离别行旅之苦,有叹遇合之难;感恨怀才不遇,人生苦短;既欲及时行乐,又要早建功名;如此等等。
【其一】
对《拟古十二首》其一,前人有评:「此篇伤时穷兵黩武、行役无期度;男女怨旷,不得遂其家室之情,感时而悲者焉。哀而不伤,怨而不诽,真有国风之体。此晦庵之所谓「圣于诗者欤?」【其宋杨齐贤集注,元萧士赟补注《李太白集分类补注》卷二十四引】
【其二】
李白常将想象、夸张的手法综合使用,从而造成神奇异彩的意境。《拟古十二首》其三的前四句就是运用丰腴的想象与夸张的手法,极言人们自古就试图要用超长的绳子系日,要用堆到接天高度的黄金买光阴。虽然是极度的夸张和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实,引读者共鸣
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